Сегодня она леди, а завтра голову откусит (С) П.Шумил

Люди, по событиям последних дней и особенно сегодняшней ночи я решила в очередной раз грохнуть журнал. Не закрыть, а именно удалить и вычистить. Дабы не было соблазну. Завтра примерно в это же время. Причина проста: журнал должен был бы давать мне хоть немного энергии, а вместо этого вынуждает ее тратить. Я понимаю, что это эффективно отсечет коннект с некоторыми людьми, ну ничего страшного: если я нужна, всегда можно завести джаббер, а если нет - то на нет и суда нет.

Может быть, потом я заведу другой журнал, не знаю. Все-таки я старая перечница, и колбаситься в инете как-то нелепо. Так что разве что алиасом.

Так что всем пока.

На предыдущий пост дал у себя в ЖЖ ссылку vitus_wagner. Тысячник. На примере которого я всегда озадачивалась: как к некоторым людям в ЖЖ набегает столько народу.
Кажется, теперь я начала понимать.
Практически все комментарии, которые мне написали читатели vitus_wagner , я стерла. Потому что они были вообще не по теме поста. Люди не тему поста развивали, а писали что-то в соответствии с какими-то своими ассоциациями или общими знаниями, по отношению к посту совершенно боковыми. Или же пара комментариев после "нет" или "ну да" содержала пересказ поста. Одного аффтара, вообразившего себя гуру, я забанила. Я оставила - из вежливости, потому что авторы мне знакомы - несколько комментариев, которые не несут фактически вообще никакой информации.
Таких комментаторов мне не надь.
А Виктор добрый и предоставляет людям возможность в комментах самовыражаться, не напрягая мозгов.
А я злая и заставляю думать, прежде чем говорить. Нечего сказать - молчи.

Ольгу Громыко очень любят... ну, кто обвинять, кто просто так, что у нее, мол, "заимствования" у Роулинг. Чуть ли не плагиат.
В попытках найти, чего общего между Громыко и Роулинг, ответ один: ну как же, и там и там магическая школа.
Хочется пожалеть наших читателей фэнтези, которые даже не в курсе, что понятие магической школы придумала не Роулинг, и что была она далеко не первой, кто описал магическую школу в своих фэнтези-книгах.

Непонятно, почему Громыко (и заодно уж Роулинг) не обвиняют в плагиате с Урсулы Ле Гуин. Потому что школа на острове Рок была куда раньше, чем Хогвартс и Старминская школа.
Я могу объяснить это только тем, что господа критеги Земноморский цикл не читали. Их литературное образование началось в лучшем случае с Сапковского, а то и прямо с Роулинг.

А между тем концепция магической школы у Громыко прямо противоположна концепции магической школы у Роулинг. И совпадает с концепцией магической школы у Ле Гуин.

И у Громыко, и у Ле Гуин магия имеет социальную нишу в окружающем мире. Маг - профессия, причем профессия социально востребованная; существуют придворные маги, городские маги, даже бродячие колдуны не остаются без работы. Таким образом, и школа на острове Рок, и Старминская школа являются уважаемыми профессиональными учебными заведениями, на чьих выпускников есть социальный спрос.

У Роулинг магия социальной ниши в окружающем мире не имеет. Маги живут в отдельном мире, сосуществующем с обычным, но делающим вид, что его нет. Такой профессии, как маг, нету; маг - это не профессия, а принадлежность к миру. Хогвартс не является профессиональным учебным заведением: там обучают не специалистов, для которых магия станет профессией, а просто жителей магического мира. Это общеобразовательная средняя школа, после которой профессию дополнительно еще нужно получать.

И у Громыко, и у Ле Гуин ученикам магических школ преподается прежде всего определенный образ мышления. Ученики понимают, что в области духа и разума, знаний о мире и понимания его законов, им дано более, чем остальным, и одновременно осознают, что это накладывает на них определенные обязательства по отношению к этим остальным (и четко показано, что отказ от этих обязательств - это способ получения черного мага). Именно этот образ мышления и является основой их профессионализма.

У Роулинг никакого определенного образа мышления ученикам не преподается. Неудивительно: они живут в мире, где все такие же, как они, и цель Хогвартса - сделать их не отличными от остальных, а такими же, как остальные. Хогвартс готовит магических обывателей.

Из этого можно сделать массу мелких частных выводов, например о межфакультетском соперничестве в Хогвартсе и отсутствием такового в Стармине и на Роке. Но общая идея именно такова.

Тем не менее, в "плагиате" с Ле Гуин Громыко почему-то не обвиняют. (Впрочем, и я далека от идеи обвинять Громыко в каком-либо плагиате: вышеописанная концепция не Ле Гуин выдумана и вообще не выдумана, это вообще-то дух любого хорошего университета; но критеги ж университетов не кончали.)

Обидно, что самая неудачная реализация идеи магической школы - школа магических обывателей - стала в общем сознании читателей реферативным образом магической школы. Т.е. если возникает образ магической школы, сразу ссылаются на Роулинг, а остальные "списывают".

Впрочем, понятно, что именно из-за своей "обыкновенности" Хогвартс имел такой успех: подростки узнавали в нем собственные привычные школы. Школа на Роке, Старминская школа - это элитарные учебные заведения, не в том смысле, что для элиты общества (обучение и там и там бесплатно, нужно лишь иметь способности), а в том, что в них присутствует дух элитарности, ощущение "мы не такие, как все". Подростку из обычной районной школы это чуждо и непонятно. Подросток этого не сформулирует, но он не дурак и нюхом чует, что эти сказки не про него. А "Гарри Поттер" - про него. Потому что Хогвартс - это your average районная школа, по всем показателям, имеющим значение для читателя-подростка.

Поэтому подросток не будет читать Ле Гуин, а Громыко, может, и прочитает, да душою мимо пролетит. А Хогвартс - это да. Это, блин, останется для него единственным живым образом магической школы.

Если, конечно, подросток, став юношей или девушкой, не поступит в университет.

В последние годы я убедилась, что в большинстве случаев, если мне нравится какой-то персонаж книги/кино/спектакля и т.д., то это, как правило, не потому, что это персонаж, по которому я "свунюсь" (бывает и такое, но ооооооооооооочень редко), а потому, что вызывает какой-то резонанс, представляет собой какой-то аспект моей собственной личности. Короче говоря, "здравствуй, я".

Понятное дело, что все они совпадают со мной по социотипу. (Узнаются в основном по характерным таким граблям, по которым ходят.) По полу - в абсолютном большинстве случаев не совпадают. Все-таки мы живем в мире мужчин. Или черная сенсорика просто не считается авторами женской принадлежностью.

И вот сегодня мне пришел в голову небольшой списочек таких любимых героев. Я не утверждаю, что он полный, просто так - подборка.

Да, я понимаю, что у вас может быть свое мнение насчет социотипа данных персонажей, не совпадающее с моим. Скорее всего, оно меня не интересует. Особенно если вы просто так зашли в мой журнал и я вас знать не знаю.

- Джандер Солнечная Звезда (Кристи Голден, "Вампир туманов"). Ну это все, блин - 12 лет как книжку прочитала, а все с ума схожу.
- Эстравен (Урсула Ле Гуин, "Левая рука тьмы"). Грабли, на которые наступается добровольно, осознанно и с монументальным скандалом. Если "Драйзер" оказывается политическим деятелем - подобные грабли гарантированы.
- Финрод (Толкиен, "Сильмариллион"). Понятно, что ему социотип в книжке не прописан, это относится исключительно к моей интертрепации. Опять политика, грабли, скандал и летальный исход.
- Хапло и Хью Десница (Уэйс и Хикмен, "Врата Смерти"). Целых два "Драйзера" в одном цикле.
- Горат (Фейст, "Предательство в Крондоре", а пуще того компьютерная игра). Опять политика, грабли и скандал на два государства. Что-то мне это напоминает.
- Эйрел Форкосиган (Буджолд, форкосигановский цикл). Опять политический деятель, и опять все те же грабли, правда, в данном исключительном случае без летального исхода, но только вследствие удачи в лице Корделии.
- Леонора (Бетховен, "Фиделио"). Правда, выраженная "Драйзерка" она только в исполнении Кристы Людвиг.
- Гитранн (Таллэ, "Исповедь зеленого пламени"). Не путать с Лугом Безумцем.
- Скарпиа (Пуччини, "Тоска"). Только в фильме Жако 2001 года. Другие интертрепации ко мне вообще никакого отношения не имеют и интереса не вызывают.
- Ремус Люпин (Роулинг, "Гарри Поттер"). С этого не прет вообще, но ради порядка надо упомянуть.

А именно, следующих:

tarkhil и Ольгу - просто потому, что соскучилась.

layhe - потому что хочу консультацию по маникюру и мартини на двоих.

arashi_opera - потому что надо наконец взять диски и отдать свечку.

lenka_iz_hij - потому что хочу поговорить за ЭКО.

beldmit и aywen - потому что уже полгода собираемся встретиться, и все времени нет.


Люди, а вы тоже живете, не видя в реале никого, кроме родственников и сослуживцев, или со мной что-то не так?

Это виш-лист не ко дню рождения или восьмому марта-новому году, все равно все праздники уже прошли. Это скорее информация для Судьбы. Чтобы знала, что мне нужно.
Сюда не включены вещи, которые идутся и покупаются, но не куплены из лени или недосуга.

1. Вязальная машина. Современная, двухфонтурная, с процессором. Да-да, та самая, которая дорогая, как Каменный мост.
2. Christie Golden, Vampire of the Mists, 2-е издание, с новой обложкой. Строго второе - первое у меня есть.
3. Аудиодиск: фрагменты оперы "Тоска" на немецком языке, в главных ролях Анья Зилья, Джеймс Кинг, Дитрих Фишер-Дискау. (Вот именно этот почему-то не удается найти.)
4. Маникюрный набор дорогой и качественный. Плюс руководство, как им пользоваться.
5. Шерстяной синий джемпер. Я сказала шерстяной, а не "30% шерсти".
6. Золотые туфли удобные.
7. Новый плащ серый или синий, длинный.

Чтоб вы порадовались.



Megantereon cultridens

Изображение из Википедии (вряд ли фото, скорее шоп...)

Известный советский эстрадный певец Муслим Магомаев не только эстраду пел и "Луч солнца золотого" озвучивал. Он, вообще-то, еще и в опере пел. Скарпию пел, например. Ни больше ни меньше.
Причем не просто так выучил и пошел петь, как все советские оперные певцы. А отправили его партия и правительство в Италию, чтобы, значит, он выучился петь Скарпию у лучших вокалистов и преподавателей мира. Чтобы наш Скарпиа был самый-самый Скарпиа на свете. Уж не знаю, чем начальник сбиров так полюбился партии и правительству, но факт остается фактом: в Италию направили именно Магомаева и именно в целях изучения партии Скарпиа.
Магомаев Скарпию выучил. На итальянском языке. Неудивительно: никто в Италии на русском не говорит и петь на русском не учит.
А надо сказать, что тогда у нас все оперы исполнялись в переводах. Хорошо это было или плохо - отдельный вопрос, но как бы то ни было, пели все по-русски. И Пуччини пели по-русски, и Россини, и Вагнера.
А Магомаев приехал обратно в Советский Союз и стал петь Скарпию в театре. На итальянском языке. Вот так вот: Биешу-Тоска ему по-русски, а он ей в ответ - по-итальянски.
Тогда такая хрень выходила каждый раз, когда приезжали к нам на гастроли певцы из-за границы. Но одно дело какой-нибудь импортный Марио дель Монако, а другое - советский гражданин Муслим Магомаев. Исполнитель, ко всему прочему, патриотических песен. А Скарпию поет по-итальянски.
Так вот, вызывают Магомаева в кабинет и говорят:
- Трудящиеся не понимают, что вы там поете.
Магомаев офигело отвечает:
- Слушайте, но вы же сами отправили меня в Италию учить эту партию. В Италии петь на русском не учат!
Занавес.

(Информация из интервью самого Магомаева)

Впрочем, право петь по-итальянски Магомаев таки отстоял. Ну, а что делать-то? Деньги государственные за обучение Магомаева в Италии, у самых лучших итальянских вокалистов, уплочены, и немалые. А в Италии - вот незадача! - оказывается, учат петь по-итальянски!
Хотя есть у меня подозрение, что Магомаеву просто гораздо больше нравилось петь оригинальный текст, а не русский перевод. Потому как если ты музыку знаешь, то спеть ее на другом языке - задача на самом деле не такая уж сложная.

Джабберный гон с arashi_opera . Попытка представить себе, какие получились бы детки, если бы Скарпиа таки окучил Тоску.

<irene> Я представила себе трогательный выводок Скарпиев-младших. Штук пять. Очаровательный трехлетний малыш, мило картавя, произносит названия пыточных устройств... Девушка лет семи спокойно заходит в допросную в разгар процесса: "Папа, тебе мама обед прислала! И велела съесть, пока горячий!"
<arashiopera> Для этого есть слуги :) Но вообще милая картинка... Трое детишек, дом с садом, жена-блондинка, хоть и брюнетка...
<irene> Трое? Почему трое? Для сицилийца трое - не дело! Как минимум пять!
<arashiopera> Можно и пять, но это уж от жены зависит :) У жены карьера, ей выступать надо
<irene> Мальчик лет одиннадцати, сосредоточенно заучивающий названия сицилийских мафиозных кланов и взаимоотношения между ними. И старший брат лет четырнадцати, снисходительно поправляющий "малявку" (ибо помнит, как три года назад сам в этом во всем путался).
<arashiopera> Гы! *ROFL* А дочки?
<irene> Ну, одна носит обеды в допросную. А другая... вгоняет папу в панику интересом к живописи...
( Для тех, кто в теме, или кто врубился )

Вообще-то я к живописи как к искусству близко к равнодушна, бесконечные ряды потемневших картин в музеях меня ввергают в тоску. Но бывают исключения.
Александр Иванов (тот, что написал "Явление Христа народу"). Явление Христа Марии Магдалине. 1835. Петербург, Русский музей.



Ребята, это нечто. Как только я эту картину увидела, сразу и встала с раскрытым ртом. Никакие репродукции, ни интернетские, ни высококачественные бумажные (я специально тут же купила дорогой альбом Иванова) не передают впечатления от оригинала.
К сожалению, сама картина темновата (данная репродукция намеренно слегка высветлена).
История картины длинна и достаточно интересна, Иванов представлял ее на звание академика (звание дали) и писал в Италии. Натурщицей для Магдалины служила известная итальянская красавица, которую Иванов заставлял дышать луком и одновременно смешил, чтобы увидеть на ее лице одновременно смех и слезы. Кто был натурщиком для Христа, неизвестно.

...По-моему, в душе Иванов был сторонником знаменитого предположения, что Магдалина была женой Иисуса. Потому что нарисовал он самую натуральную встречу мужа и жены. Эта картина на священную тему полна самого настоящего, роскошного чувственного напряжения.
Ну, конечно, Noli me tangere - потому что Магдалина хочет его схватить в объятия и еще не понимает, что произошло кое-что, что резко изменило их координаты в мире, Христос это изменение сам еще не до конца понял, и ему надо его сначала понять, а уж потом обниматься, так что подожди, Магдалина. Может, придется подождать день, а может, век - неважно, теперь им принадлежит вся вечность.

...Более красивого и более живого Христа я нигде не видела.

Люди меняются. В 30 лет невозможно остаться таким же, как в 20, а в 40 - таким же, как в 30. Нет, конечно, что-то остается. Если меняться вместе - меняются похоже. Если встречаться раз в год - меняются так, что рано или поздно становится не узнать.
Но почему-то все равно неприятно, дискомфортно осознавать: того человека, который был тебе дорог, уже нет. А такой, каким он стал - он тебе не нужен, ты не хочешь с ним больше общаться. Не потому, что он стал плохим; просто потому, что такой он, как сейчас, тебе не интересен. А то, что было дорого - пусть вы встречались раз в год, но были же чем-то дороги эти встречи - ушло, исчезло в никуда. И осталось только в памяти, и можно только выбирать: хранить этот сувенир бережно или выбросить побыстрее. А в конечном счете - и то и другое примерно одинаково.
RIP, Ассиди-с-которой-я-дружила.

Сегодня Международный день цыган.

Понятно, что я к этому дню никакого отношения не имею, но полезно знать о том, что День цыган существует, и что он именно сегодня.

Поздравляю с праздником всех цыган и всех романо рат, в частности gallie .

А к празднику я расскажу историю о встрече с цыганкой, которую я вспоминаю с удовольствием.

Был разгар развала. Денег было совсем нет, мой тогдашний супруг общественно деградировал с каждым днем, я пыталась прокормить нас обоих и зарабатывала копейки, просвета я не видела, помощи от супруга было ноль, он мертвым грузом висел на моих плечах, ныл о том, что я мешаю ему заниматься наукой и трачу слишком много денег (которые я же и зарабатывала). В общем, мне было очень тяжело. Я приехала к любимому с детства метро ВДНХ, просто чтобы побродить в его окрестностях. Может быть, думала я, мне станет немножко легче. Было раннее лето, стояла хорошая погода.
Ко мне неожиданно подошла очень прилично одетая женщина лет пятидесяти и сказала:
- Я цыганка и очень хочу есть. Давайте я вам погадаю, а вы мне за это купите хот-дог.
Я очень удивилась. Эта дама совершенно не походила на обычных цыганок, просивших подаяния в транспорте. На ней не было цветных тряпок до пола, монист и побрякушек, она была одета в светлую блузку в неяркий цветочек и строгую темную прямую юбку ниже колен. Необычным было только то, что ее волосы были повязаны платком. Но лицо было однозначно цыганским, а сильно пробитые проседью волосы - пышными и все еще блестящими. Ее просьба была спокойной и корректной, без наглости и без демонстративных страданий, а раз она просила не денег, а еды, значит, действительно хотела есть. Пять рублей на хот-дог у меня было. Честно говоря, я бы ей и так купила хот-дог, но я прекрасно понимала, что она хочет не милостыню получить, а заработать эту еду по своим цыганским понятиям. Мы сели на парапет у станции метро, и она стала мне гадать.
Честно говоря, ее гадание ничем не отличалось от многочисленных "гаданий" других цыганок - никакой мистики и никаких предсказаний, она просто разговаривала со мной о жизни и делала определенные выводы на основе собственного жизненного опыта. Я тоже умею так "гадать". Ничего нового, чего я не знала, она мне не сказала. Но... после этого разговора мне стало легче. Возможно, просто потому, что тогда растерянной и не имевшей поддержки девчонке действительно полезен был разговор с человеком с жизненным опытом.
Я купила ей условленный хот-дог, и мы попрощались. Судя по одежде и манере разговора, это была образованная женщина, много времени проводящая среди русских, вероятно, учительница, которая решила обратиться к традиционному цыганскому промыслу, потому что ей реально стало нечего есть.
Я надеюсь, что она благополучно пережила тот тяжелый период.

Нам сегодня исполнилось 2 года!



Фото vitus_wagner . Копировать запрещаю!

Фото vitus_wagner . Копировать запрещаю!

В главной роли - блузка с вырезом "Кармен", которую я вязала (с перерывами) целый год. :-)
Понятно, что поддержку оказывает корсет. :-)

Виктор и его мама сходили в гости, и Виктор притащил оттуда фотографию вот такого:



Фото vitus_wagner . При копировании просьба указывать ссылку на источник.

У меня визги, писки и я вообще не знаю что... Какой кот! Ах, какой кот! Просто суперкот!

А мэйнкуны лучше...

Знаете, у меня неожиданно сформулировался вопрос к моим читателям-мужчинам.

Что вы хотели бы видеть во внешности женщины? Не абстрактно мимопроходящей, а конкретно вашей подруги или жены?

У меня вдруг возникло странное ощущение, что мнение женщин о том, что надо мужчинам, и то, что им на самом деле надо - это глубоко разные вещи. Например, дамы могут мазать губы толстым слоем помады, считая, что чем ярче, тем привлекательнее, а абсолютно все мои поклонники однозначно говорили мне, что помаду есть не любят, и вообще лучше видеть настоящее лицо женщины, чем косметическую маску. Поэтому я иду к вам. :-)

Вопросы на данный момент следующие:

1. Вы предпочитаете, чтобы ваша дама сердца пользовалась декоративной косметикой, или нет?
2. Имеет ли для вас значение, как ваша дама сердца выглядит в каждодневной домашней обстановке?
3. Обращаете ли вы внимание (простите за интим) на качество и красоту ее белья?
4. Согласны ли вы платить за одежду для вашей дамы, которая, на ваш взгляд, ее действительно украшает, но дороже покупаемой обычно?

Пока наверно хватит этого. :-)

UPD. Для чистоты эксперимента комменты от дам я скрываю.

Очередная порция чтения морали.

Удивительно, но большинство дам (и мужчин) не задумываются, как они выглядят дома. От домашней одежды требуется удобство, легкость снятия/надевания, а также - подсознательно - отсутствие необходимости задумываться, как будет выглядеть одежда, если поваляться в ней на диване или хорошенько заляпать ее при готовке.
В большинстве случаев дамы также не задумываются о том, как выглядят дома их лица и прическа.

Но, дамы... на вас ведь ваши родственники смотрят! Как это "дома некому нравиться"? А муж? Скажите, вам нравится слегка немытый мужчина в рваной майке и тренировочных штанах, вытянутых на коленках? За такого ли вы выходили замуж? Куда же он делся, романтический герой вашей молодости? А туда же, куда и романтическая героиня его молодости в вашем лице. Поэтому давайте сначала подумаем о собственном домашнем образе, которым вы пичкаете несчастного мужчину каждый вечер и каждый выходной.

( О домашнем образе )

1 апреля. Постоянное ржанье вокруг (на работе) адски раздражает.
Особенно если учесть, что специфика нынешней работы такова, что мне не смешно: я месяц не могу выполнить работу, на которую вообще-то надо три дня, из-за того, что *** (дальше специфический мат, который все равно поймут только nasse и elentin ), и конца-краю этому садизму не видно.
Кому день смеха, кому - депрессия.
А вечером от меня, мать такую в задницу, чего-то будет хотеть ребенок.
Покажите мне того, кто придумал День Смеха, и я вырву ему глотку.
Если он уже умер - анимирую и вырву.

Итак, обещанный пост на готическую тему.
Вообще меня пару раз спрашивали, почему я люблю сию тему и что я там для себя нашла. Меня знают как очень позитивного человека, не склонного к мрачным исходам, депрессивным сюжетам и подсознательным страхам. Что же мне ловить в готике, в мраке подземелий и темных душ?
Ответ простой и парадоксальный. Чем темнее Тьма, тем ярче в ней сияет Свет.
Я люблю далеко не всякую готику. Большинство классических "ужастиков", включая "Дракулу" Брэма Стокера, заставили меня зевать от скуки. "Франкенштейн" Мэри Шелли вызвал озадаченное, но отчетливое сочувствие Монстру и желание помочь Монстру углючить безответственного идиота Франкенштейна. Кинга я не люблю, Энн Райс вызывает омерзение, Лавкрафта с его Ктулху как-то вообще не хочется даже трогать, большинство современной "готической фэнтези" оставляет в полнейшем недоумении - ради чего бумагу переводили.
Короче, я очень привередливый готический читатель/зритель. Но есть три произведения готического жанра, которые меня очаровали внафиг. И все эти три произведения объединяет то, что они исследуют не традиционную ужастиково-готическую тьму, а свет, надежду, эстель, называйте как хотите, ослепительный позитив на фоне чернющего негатива.
Первый - это основа культуры современных готов, фильм "Ворон". Тяжелейший, бьющий по подсознанию коваными сапогами, требующий огромных сил для просмотра, он был и остался для меня одним из любимых фильмов навсегда. (А меня еще спрашивали, что я нашла в современной готической культуре...)
Второй - конечно, "Призрак Оперы".
Ну, а сегодня речь пойдет о третьем.

Как ролевик, я в курсе о существовании ролевого фэнтези-мира Равенлофт. Точнее, конечно, он называется "демиплан Ужаса", а Равенлофт - это торговая марка такая, по названию первого модуля (сюжета) этого мира. Кстати, автором этого модуля был Трейси Хикмен, один из авторов знаменитого Кринна. Этот мир насквозь готический, основная его тема - Все Плохо, а завтра будет еще хуже. Такой вот готический оптимизм.
Рулбуки (книги, содержащие правила игры по Равенлофту) постоянно подчеркивают, что задача ведущего - создать гнетущую, тяжелую атмосферу, что в Равенлофте хороших исходов быть не может, что персонажи (а лучше игроки) должны находиться в состоянии постоянного страха... Кому же понравится подобное, чтобы добровольно тратить свое время на пребывание в подобной атмосфере? Однако, судя по популярности Равенлофта, нравится многим. Это что-то сродни любителям читать в ЖЖ о разных звездецах: где-то там еще хуже, чем у нас. Людям нравится "пугаться не по-настоящему".
А я так не умею. Если я пугаюсь, то я пугаюсь, и никакого удовольствия от этого не испытываю.
Поэтому я по Равенлофту никогда не ходила, не водила и не стремилась.
При том, что я с интересом читаю те самые рулбуки - в них такая куча интересных сведений по разным темным существам! Ну где вы еще найдете такие подробные и систематизированные руководства по вампирам, оборотням и прочей нежити?

И тем не менее третье из вышеупомянутых произведений написано именно по Равенлофту. Больше того - это была первая книга в серии романов, действие которых происходит в этом мире.
Но началось все, собственно говоря, с пары рассказов, разысканных мной в сборниках по миру Забытых Королевств - "Тихое место" и "Один последний тост". Главный герой этих рассказов очаровал меня с ходу. Я думала, что все у него должно быть хорошо и замечательно... а потом узнала, что у этого же автора есть про этого же персонажа целый роман, и в скорейшем времени поспешила в "Дом английской книги" (ныне иностранной) на Кузнецком мосту.
Итак, знакомьтесь, кто не знаком - "Вампир туманов" Кристи Голден. Издан в 1991 году, переиздан в 2006.
Хит этой вещи - образ главного героя. Его зовут Jander Sunstar, и вот я до сих пор не знаю, как лучше транскрибировать имя - "Джандер" (традиционно) или "Яндер" (по-моему, правильнее), а вот то, что фамилию переводить надо, у меня сомнений нет. Потому что он действительно Солнечная Звезда, ухитряющаяся сиять в полнейшем мраке.
Сразу предупреждаю: книга нравится не всем. Поклонникам темного ангстового экшна тут ловить нечего. Основная тема книги - психология, переживания, развитие персонажей. Действие, безусловно, есть и весьма активно, но оно вторично и только отражает основное содержание.

Итак, Джандер. Солнечный эльф из мира Забытых Королевств. Последователь тамошнего солярного божества. Обладатель такой внешности, что его несколько раз принимали за воплощение этого самого божества. Любитель рассвета, музыки и всего растущего и цветущего. Блестящий флейтист и великолепный резчик по дереву и кости.
...Вампир.
До Кристи Голден никому не приходило в голову объединить в одном существе эльфовость и вампиризм. После нее эту идею начали эксплуатировать беспощадно, так что даже разработали целую подразновидность эльфийских вампиров - исключительно злобных и мерзких тварей. Но Джандер остался уникальным.
Будучи физически вампиром, душой он остался эльфом.
Знаете, я практически не встречала в фэнтези, кроме Толкина, удачных образов эльфов. Все маразматики какие-то дисбиливные. А вот Джандер у меня дисбилива не вызывает. Его вампирская внешняя сторона каким-то парадоксальным образом подчеркивает и высвечивает его эльфийскую сущность.
Я только недавно поняла, почему на самом деле он мне так нравится. У нас с ним совпадает элайнмент (хотя это тоже) социотип. Берется по банальному базису. Реактивная агрессивность, ненарушимая внутренняя мораль при кажущейся внешней аморальности, сохранение своей личности как высшая ценность - это все тоже характерно для нас. Кто хочет поближе познакомиться с тем, как работают мотивации "Драйзера", you are welcome читать "Вампира туманов".

Джандера часто сравнивают с Луи из "Интервью с вампиром" Энн Райс. Оба они - вампиры, отказывающиеся от духовного падения, которое сопутствует вампиризму. Но Луи - слабая личность. Он исключительно гибок, легко прогибается под обстоятельства, но никогда не формирует их. Он - принципиально ведомый, он не ставит собственных целей и не пытается выбирать собственный путь, он совершенно не боец, он просто плывет в потоке обстоятельств.
А в "Вампире туманов" мы встречаемся с тем, как ту же задачу решает существо гордое, сильное и яростное.
Сражение тьмы и света в одной душе - еще одна прекрасная тема, разворачивающаяся в готическом окружении. "Призрак Оперы" тоже об этом. Но герой "Призрака Оперы" не понимает, что с ним происходит, не различает добро и зло, к этическому взрослению подходит только в финале. Джандер же вполне осознанно сражается с тьмой внутри себя - со своей вампирской сущностью, которая постоянно грозит разрушить его душу. Потерять себя - главное и единственное, чего он не может допустить; и он отчаянно, до последнего цепляется за все, что для него означает быть самим собой.
И сам не понимает, как же он в результате ярко, сильно и ясно сияет во тьме.

( Читайте дальше )

Я думаю, вы все знаете, почему я не держу френдленты.
Но есть еще одна причина.
Иногда я лазаю в журналы тех, кто подписался на мой журнал. И получаю крайне отрицательные эмоции.
Потому что люди пишут о плохом.
Знаете, плохого вокруг достаточно. Есть проблемы, время от времени бывает даже ж...па. У меня нет желания еще и читать о плохом во френдленте.
Я почти всегда пишу о хорошем. Нет, иногда и о плохом - но редко и обычно о том, что имеет какое-то отношение ко мне (еще и поэтому редко - жаловаться всему миру как-то неспортивно и по-"достоевски".)
Я реально хочу, чтобы читатели моего журнала знали: тут можно почитать о хорошем. О книгах, о музыке, об истории, мало ли еще о чем.
На мой журнал подписано 70 человек. Еще есть ряд постоянных читателей, которые не подписываются, а читают по ссылке, но таких человек 10.
Наверно, о плохом читать народу нравится больше. А я, как всегда, не такая, как все, и еду на паровозе перпендикулярно рельсам.
Да, и еще я стараюсь писать не очень много постов - мне кажется, что "писать как строчить из пулемета" не слишком хорошо. Лучше как следует продумать тему.
Я не пишу о политике, благотворительности и прочих популярных социальных темах. Возможно, от этого я выгляжу оторванной от жизни.
Хорошо, что мне уже давным-давно все равно, как я выгляжу.
Ожидаются посты:
1) о детской книге "Астровитянка"
2) о легенде о Летучем Голландце и опере Вагнера
3) о готической литературе, Равенлофте и "Вампире туманов"

О чем писать сначала?